Меню
Меню

«Рискуя собственной шкурой. Скрытая асимметрия повседневной жизни»

Новая книги Насима Талеба
Дарья Пенькова
Редактор

Оригинальное название: Skin in the Game. Hidden Asymmetries in Daily Life
Автор: Нассим Н. Талеб
Первая публикация: 2017 г.

Нассима Талеба знают в профессиональных кругах как опытного трейдера, экономиста и финансиста. Помимо этого, он пользуется большой известностью как литературный популяризатор, автор многочисленных статей, эccе, очерков и книг.

Его карьера складывалась постепенно. Талеб родился в 1960 году в Ливане. Вскоре после этого семья была депортирована, и мальчик провёл детство и юность уже во Франции. Трейдерской деятельностью он занялся сразу после окончания специализированной школы в 1983 году. Достигнув успешных результатов в этой области, Талеб переориентировался на литературную деятельность.

Обложка русскоязычного издания книги Насима Талеба «Рискуя собственной шкурой»

«Рискуя собственной шкурой» — книга в определённой степени провокационная, дерзкая, а местами даже грубая и резкая. Её презентация наделала много шума среди читателей. О ней продолжают говорить и сейчас — оправдывая, рассуждая, негодуя — профессиональные финансисты, трейдеры, политики, экономисты и простые обыватели, которые заинтересовались темой, поднятой Талебом.

В книге автор акцентирует внимание на умении отличать лицемерие от честности, а подлость — от благородства. В качестве примеров он берёт крупнейшие исторические фигуры и с разных ракурсов рассматривает их поступки и действия, противопоставляя и анализируя. На страницах «Рискуя собственной шкурой» упоминается теория пассионарности, двойного либерализма, консерватизма, демагогическая сторона различных социо-культурных устоев и т.д. И всё это — настолько простым языком, что в какой-то момент возникает ощущение доверительного диалога напрямую с автором, минуя такие сложные условности, как многоступенчатая терминология, базовое экономическое образование и пр. 

Цитаты «Рискуя собственной шкурой»

Прогнозы (выраженные словами) не имеют никакого отношения к размышлению (выраженному делами).

Я не устану повторять, что у меня нет других определений успеха, кроме одного: успех — это благородная и честная жизнь.

Сапожник в Уэстчестере хочет быть сапожником, наслаждаться плодами своего труда и гордиться тем, что его продукция продаётся в магазинах, пусть даже его «экономические» условия могли бы улучшиться, если туфли станет делать китайская фабрика, а сапожник сменит профессию.

В итоге мы получаем тех, кого называем интеллектуалами, — людей, живущих в бреду, буквально умственно отсталых просто потому, что им не нужно платить за последствия своих действий.